Escuela de Historia y Antropología

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    Bachiller de Vellosa: Del trapiche al ingenio hidráulico
    (2025-06) Victoria de Jesús Perdomo Soto
    La República Dominicana es un país donde reside la memoria del azúcar, sea que se trate de su historia más reciente como la más lejana. La siembra de caña, el corte, la propiedad de la tierra, la vida de los trabajadores, la explotación, la esclavitud, las guerras. La caña que produce el dulce más preciado en el mundo, es generadora también, de los momentos más amargos de la vida de los seres humanos alrededor de ella. Y, como pegada a la cara de la república, como lunar de nacimiento, la industria azucarera del siglo XVI encierra los hitos y fenómenos más trascendentales de su historia. En esas circunstancias, si una historia es fascinante es la de los inventos tecnológicos, desde lo más rústico, que fueron aplicado a la producción de azúcar comercializable, por obra del Bachiller Gonzalo de Vellosa en el siglo XVI. La industria azucarera en La Española, durante el siglo XVI, representa un acontecimiento de gran importancia en la historia económica y social de la isla de Santo Domingo. Este periodo no solo marcó el inicio de una de las actividades económicas más lucrativas de la época colonial, sino que también sentó las bases para transformaciones significativas en la estructura social, la economía y las relaciones de poder en la colonia.
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    Estrategias para mejorar la Lectoescritura en Estudiantes del Primer Ciclo de Secundaria en el Hogar Escuela Rosa Duarte, Distrito 15-03, Período Septiembre-Diciembre del Año 2023
    (2024-09) Katiusca Jharommys Nin Carrasco
    Esta investigación se centra en la problemática de la lectoescritura en los estudiantes de primer ciclo de secundaria del Hogar Escuela Rosa Duarte, quienes enfrentan desafíos académicos relacionados con la lectura y escritura en un contexto de vulnerabilidad social. El objetivo principal es implementar y evaluar estrategias educativas contextualizadas, de carácter dialógico y sociocultural, que mejoren los niveles de lectoescritura de estos estudiantes durante el último trimestre escolar de 2023. El sustento teórico se basa en la evidencia actual que respalda el uso de estrategias pedagógicas adaptadas a las necesidades de los estudiantes, destacando enfoques socioculturales y dialógicos en el aprendizaje. La metodología incluyó tanto técnicas cuantitativas como cualitativas, tales como observación participante, encuestas, entrevistas semiestructuradas y pruebas estandarizadas (PROLEC-R y COMPLEX), para diagnosticar las dificultades en habilidades de lectura y escritura, caracterizar las experiencias educativas previas de los estudiantes y seleccionar estrategias pedagógicas efectivas. La población abarcó a estudiantes de primer ciclo de secundaria con dificultades en lectoescritura. Los resultados mostraron mejoras significativas en las habilidades lectoras y escritoras, mayor motivación y participación activa, evidenciando que las estrategias pedagógicas contextualizadas son efectivas para este grupo, aportando un marco práctico y teórico para la enseñanza en contextos vulnerables y destacando la importancia de adaptar las prácticas educativas a las necesidades de los estudiantes para mejorar su rendimiento académico e inclusión social
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    Impacto de la Prensa durante la intervención estadounidense en República Dominicana, 1916-1924
    (2019-03) José Joaquín Román Diní; Luis Jeraldo Bautista Torres
    La investigación que se presenta a continuación se trata acerca del “Impacto de la Prensa durante la intervención estadounidense en República Dominicana, 1916-1924”. Una de las consecuencias más visibles que produjo este hecho fue el desencadenamiento de una resistencia cívica, pacífica y urbana, impulsada por las figuras más importantes del campo intelectual dominicano de aquellos años. El 29 de noviembre de 1916, mismo día en que se proclamó la Ocupación del territorio dominicano y la instauración de un gobierno militar se exponía en la Gaceta Oficial No. 2738 de esa fecha, la suspensión de las publicaciones y de cualquier diario o periódico que atentara u ofendiera el orden establecido. El objetivo de esta investigación será analizar el papel de la prensa dominicana durante la ocupación militar estadounidense de 1916 a 1924.
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    La Tradición Sonera de los Pepines de Santiago de los Caballeros
    (2025-08) Anthony Almonte Minaya
    La música es una manifestación cultural que trasciende el entretenimiento para convertirse en un vehículo de memoria, identidad y resistencia social. En el caso de Santiago de los Caballeros, y particularmente del barrio Los Pepines, esta afirmación cobra especial sentido al analizar la persistencia y vitalidad del son como expresión artística y comunitaria. El “Son de Keka”, surgido espontáneamente a finales del siglo XX en la esquina de las calles Cuba y Achille Michel, es mucho más que una práctica dominical: es una tradición que entrelaza generaciones, refuerza vínculos sociales y proyecta una identidad cultural profundamente arraigada en la vida urbana santiaguera. Esta investigación se propone analizar cómo la tradición sonera en Los Pepines se ha consolidado como una alternativa para la promoción de la cultura urbana, articulando elementos musicales, performativos y comunitarios. A partir de un enfoque etnográfico, se examina el papel del son como fenómeno social que ha permanecido vigente frente a los desafíos de la modernidad, la globalización y el desplazamiento de las prácticas tradicionales por la cultura de masas. En este contexto, el son no solo resiste, sino que se transforma en motor de cohesión comunitaria, atractivo turístico y símbolo de orgullo barrial. El estudio parte del reconocimiento de la riqueza cultural de Los Pepines, un barrio con una significativa tradición histórica, cuna de artistas como Yoryi Morel, Johnny Pacheco y Víctor Víctor, y espacio de expresión carnavalesca a través de sus emblemáticos Lechones Pepineros. En este entorno, el son se inserta como una práctica viva, donde la música, el baile, la vestimenta y los rituales sociales configuran una experiencia colectiva de alto valor simbólico.
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    Palma Sola y su Papel Político-Cultural en el Proceso democratizador de 1962
    (2025-07) Adonys Ventura Lahoz
    La República Dominicana ha sido testigo de innumerables episodios de resistencia y lucha en su búsqueda de democracia y justicia social. En este contexto, las comunidades rurales han jugado un papel crucial, con su vida cotidiana marcada por la fe y la lucha por sus derechos. Uno de los movimientos más emblemáticos de esta resistencia es el de Palma Sola, situado en la provincia de San Juan de la Maguana. Este movimiento no solo representa un esfuerzo por la subsistencia y la mejora de las condiciones de vida, sino también un poderoso ejemplo de cómo la espiritualidad y la identidad cultural pueden catalizar cambios sociales y políticos significativos. A principios de la década de 1960, Palma Sola emergió como un foco de resistencia cultural y espiritual en un periodo de intensa represión política. Conducidos por líderes carismáticos y una fe inquebrantable, los habitantes de esta comunidad rural se organizaron para luchar por un cambio en la estructura política del país. Su movimiento combinaba la devoción religiosa con una búsqueda de justicia social, haciendo de Palma Sola un símbolo de esperanza y resistencia en tiempos difíciles. El objetivo de esta investigación es analizar el papel político-cultural de Palma Sola en el proceso democratizador de 1962. A través de un examen detallado de las acciones políticas y culturales llevadas a cabo por la comunidad, se busca entender cómo estas actividades influyeron en la consolidación del proceso democrático en la República Dominicana. Este estudio pretende no solo documentar los eventos históricos, sino también destacar la importancia de la fe y la cultura como motores de cambio social y político.
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    Política emancipadora de esclavos de Jean Pierre Boyer (1818-1843): impacto en los sectores esclavistas de Santo Domingo, Cuba y Puerto Rico.
    (2025-06) Esterlin Javier De la Cruz Ravelo
    La política de emancipación esclavista implementada por Jean Pierre Boyer entre 1822 y 1843, tuvo un impacto significativo en los sectores esclavistas de Santo Domingo, Cuba y Puerto Rico. En Santo Domingo, tras la unificación de la isla bajo el dominio haitiano en 1822, las medidas abolicionistas de Boyer desmantelaron el sistema esclavista, provocando resistencias entre las élites locales que dependían de la esclavitud para sostener sus intereses económicos. Este proceso generó tensiones políticas y sociales, al tiempo que ofreció un modelo emancipador que influyó en las dinámicas internas de las colonias españolas en el Caribe. En Cuba y Puerto Rico, la influencia de Haití como nación abolicionista y el impacto de las políticas de Boyer desencadenaron una reacción defensiva por parte de los sectores esclavistas y las autoridades coloniales españolas. Estas islas reforzaron el sistema esclavista y endurecieron las medidas de control social para prevenir posibles levantamientos o la propagación de las ideas emancipadoras. Este estudio busca comprender cómo las acciones de Boyer alteraron las estructuras esclavistas del Caribe y contribuyeron al debate sobre la esclavitud y la libertad en una región marcada por el colonialismo y la desigualdad.