Instituto Dominicano de Investigaciones Antropológicas
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- ItemTrayectoria político –militar del general Pedro Santana, y su categoría histórica.(2018-10-19)Pedro Santana fue el principal caudillo decimonónico con perfil patriarcal y despótico. Emergió de una formación social de profundas raíces coloniales, consolidadas con la Guerra de Reconquista. Descolló como máximo representante de los hateros y fue apoyado por figuras claves del conservadurismo ilustrado para ejecutar la anexión. Su principal rival fue Buenaventura Báez, quien se convirtió en representante de la pequeña burguesía en ausencia de Duarte. La representatividad jurídico-política estuvo definida por determinantes ideológicos de carácter conservador. Arguyendo traición a la patria, ejecutó asesinatos políticos, amparado en el artículo 210 de la Constitución. Profundizó el estado de miseria mediante el uso del 80% del presupuesto en gastos militares. Y precipitó la anexión, la cual despertó esperanzas entre las masas, pero provocó la reaparición del fantasma esclavista entre los vecinos haitianos y, sobre todo, la Guerra Restauradora. Santana pasó de victimario a víctima al ser humillado por los españoles; aun así debe ser excluido del panteón nacional.
- ItemA Pedro Santana lo pueden sacar del Panteón, pero no de la historia.(2018-10-19)Pedro Santana fue el primer presidente constitucional y el político-militar más importante del país entre 1844 y 1861. Pero después de la Anexión a España se convirtió en una figura execrable, condenada y marginada de la historia. En cambio, Duarte y el duartismo en la actualidad forman parte de la ideología dominante que el Estado celebra oficialmente y enseña en escuelas y universidades. Ambos hechos acompañan el proceso de construcción del Estado-nación dominicano. Para el autor de este ensayo, tanto la historiografía santanista como la duartista son ideologías parcializadas incapaces de estudiar integralmente la historia social de ambos personajes.
- ItemOrígenes del socialismo latinoamericano y dominicano de Franklin Franco(2019-10-25)Esta obra es el resultado de una serie de artículos publicados en la prensa, en la primera década del siglo XX, por el destacado intelectual Franklin Franco. La misma fue publicada en el 2009 y consta de 33 artículos distribuidos en 197 páginas. El investigador aborda la problemática en cuestión, a través de las etapas y coyunturas de mayor trascendencia, en el tortuoso recorrido protagonizado por los sectores comprometidos con el ideal de justicia. Dicho texto constituye un esbozo, breve pero representativo, de las distintas variantes que caracterizaron la evolución del socialismo desde sus orígenes utópicos hasta el siglo XX, en que se consolida como promesa concreta de cambio. El análisis en cuestión está distribuido en cuatro ejes fundamentales. El primero de estos está representado por los primeros cuatro artículos basados en aspectos conceptuales, en los que se distinguen los diferentes tipos a saber: a) socialismo utópico; b) socialismo ortodoxo; c) socialismo democrático; y d) anarquismo. Franco describe las características de cada uno de ellos y explica el contexto histórico en el que surgieron. El segundo está definido por una serie de 12 artículos en los que Franco analiza el impacto que produjo el proceso migratorio europeo hacia América Latina y El Caribe, y cómo este contribuyó al desarrollo de diferentes miradas ideológicas, protagonizadas –sobre todo– por la intelectualidad de los países en los que se acunaron estas ideas emancipadoras, destacándose, en América del Sur, Argentina, Venezuela, Perú, Uruguay y Chile. Además de México y Cuba. También resalta, en este bloque, la influencia de la Revolución bolchevique. El tercer eje se fundamenta en el desarrollo de las ideas socialistas en la República Dominicana y cómo repercutieron las migraciones europeas, sobre todo la española, en su conformación. A través de 6 artículos –en este bloque– su autor resalta el contexto de la tiranía trujillista como elemento que motorizó el afianzamiento de estructuras políticas y gremiales. En el cuarto bloque, integrado por 11 artículos, el autor aborda la evolución socialista a partir de la II Guerra Mundial y la Guerra Fría, destacando la Revolución Cubana
- ItemCaribes y Taínos: dos etnias aliadas y enemigas(2020-03-27)El Caribe es un mar, un archipiélago, una etnia y un conjunto de naciones del continente americano. Su territorio fue poblado por diversos grupos aborígenes y lo disputaron imperios europeos. Esta ponencia estudia los llamados “caribes” y “taínos” como dos etnias segmentarias en proceso de alianza y conflicto permanente a la luz de la arqueología, las crónicas históricas y la etnografía. Es tiempo de que la historiografía dominicana supere su prejuicio en contra de los caribes y les reconozca su enorme contribución a la historia indo-hispano americana.
- ItemEncomiendas y etnocidio en el proceso de colonización de La Española: su impacto en la fe cristiana.(2020)Las Encomiendas, modelo esclavista mediante el cual los conquistadores extinguieron a los aborígenes de La Española, desencadenaron pugnas que giraron alrededor de cuatro núcleos: la Corona, el Almirante, los colonos y los aborígenes. Tras las denuncias contra Colón, este fue destituido y encarcelado. Fue reemplazado por Bobadilla, que mantuvo privilegios a castellanos y opresión a indígenas; lo sustituyó Ovando, quien completó la colonización, sometiendo cacicazgos rebeldes e intentando borrar el legado del Almirante. El principal mecanismo de exterminio fue la esclavitud en minas auríferas y en estancias agrícolas. Además, ejecuciones en combates y suicidios. La fe cristiana fue estremecida por complicidad entre franciscanos y encomenderos. Los dominicos impugnaron dicho sistema, convirtiendo el Sermón de Adviento en poderosa arma teológica emancipadora. Este conflicto llegó hasta la Corona, que legisló sobre la libertad de los aborígenes. La insurrección de Enriquillo, aunque tarde, puso fin al oprobio